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方山文宝于此通身庆快，如获旧物，不胜踊跃。遂举黄梅衣钵因缘，问净慈寺石林行巩禅师说：“既不会佛法，为甚又绍祖位？” 石林行巩说：“不但祖师，大有人不会佛法，亦绍祖位”。 方山文宝当日乍入禅道，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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偶阅《坛经》，遂举黄梅衣钵因缘，问净慈寺石林行巩禅师说：“既不会佛法，为甚又绍祖位？” 石林行巩说：“不但祖师，大有人不会佛法，亦绍祖位”。 方山文宝当日乍入禅道，石林行巩入泥入水，来引导方山...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341052491.html
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方山文宝于此通身庆快，如获旧物，不胜踊跃。遂举黄梅衣钵因缘，问净慈寺石林行巩禅师说：“既不会佛法，为甚又绍祖位？” 石林行巩说：“不但祖师，大有人不会佛法，亦绍祖位”。 方山文宝当日乍入禅道，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、芷江一带）人，姓葛氏。少时即喜佛教，常常在潭阳虎榜山之景星禅寺、黔阳龙标山普明禅寺，参谒诸禅宗尊宿，心怡禅悦。 方山文宝后随父亲宦游江浙。一日于杭州净慈寺饭僧，偶阅《坛经》，举黄梅衣钵...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
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当分别？” 方山文宝于此通身庆快，如获旧物，不胜踊跃。遂举黄梅衣钵因缘，问净慈寺石林行鞏禅师说：“既不会佛法，为甚又绍祖位？” 石林行鞏说：“不但祖师，大有人不会佛法，亦绍祖位”。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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郡佛恩寺披剃，跟从大持律师。次转邻水县延福寺随慧然法师，听讲《楞严经》，至一切众生皆由不知常住一“真心”，请益未决，孤身离蜀东游，遍参名宿不契，乃住黄梅破头山，草衣木食，研习禅宗语录三年，并仿高峰原妙，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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禅天禅地。对此种境界，《金刚经》以 “一切法无我”来表示：一切法没有固定不变的自性，我空法亦空。川禅师颂云： “似水如云一梦身，不知此外更何亲。个中不许容他物，分付黄梅路上人。”正是这“似水如云一梦身”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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评判他。
注一 临济宗大德寺派大本山。位于京都北区紫野。西元一三二四年由大灯国师所创建。寺中除了一休和尚所居住的真珠庵外，还有黄梅院，大仙院等都是著名的古迹所在。
注二 古代印度人的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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学。须是自办取始得。你不见祖师少林九年面壁。二祖立雪齐腰。黄梅聚七百高僧衣钵。后来独付庐老。于是时也看那个因缘。淘汰那个古今。曾下得什么语。既不是因缘。你辈又苦死瞒生。学图个什么别。无人向你恁么道。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《华严》云：‘知一切法，即心自性。成就慧身，不由他悟。’是故佛祖不令泥着文字，只要休歇，见自本心。所以德山入门便棒，临济入门便喝。”……或曰：“昔闻马鸣造《起信》，六祖演《坛经》，黄梅传《般若》，皆是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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